有关20世纪中国文学史研究的几个问题

作者: 陈思和

摘要:本文就20世纪中国文学史编写中遇到的若干问题,提出作者的研究心得,大致归纳为🙁)在晚清到民国的文学大潮中,如何看待五四新文学运动的意义,以及如何看待新文学传统与整个20世纪文学的关系?()晚清到民国的文学大潮中,如何看待中国反帝反封建的文学[……]

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恐惧的深化与拓展:从尼采到《启蒙辩证法》

作者:刘森林

摘要:从情感角度,把恐惧、焦虑视为启蒙的情感基础,是《启蒙辩证法》继承了尼采。但与尼采着重揭示基督教克服恐惧的策略不同,《启蒙辩证法》更关注启蒙理性传统克服恐惧的策略。受恐惧、焦虑、煎熬的自我要成为为客体奠基的主体,就必须与客体拉开距离,把所有异在他者概[……]

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异化劳动学说及其人与动物对比关系

作者:张文喜

摘要:以人与动物对比关系为出发点,对人类异化劳动起源过程中出现的主体抽象化、精神上及肉体上非人化和人商品化的双重批判,是马克思异化劳动学说的基本主旨。在此基础上,一门从感性出发的人的科学必须得到承认并给予支持。

关继舜摘录

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交换理性批判及其意义

作者:何丽野

摘要:交换理性发源于人类的生存需要,通过劳动分工和市场交换,成为人类一种基本的思维方式。其基本特征是排斥身份和地位的因素,个人通过满足他人需要的利他行为交换自己所需的生活资料,达到利己目的。西方市民社会的商品交换经历了从个人生活必需品的使用价值交换到通过[……]

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价值观教育“再政治化”的范式重构

作者:黄 进

摘要:改革开放三十多年以来,中国处于社会转型期的多元化潮流之中,当代意识形态尽管经过政府治理,代表国家意志的”价值共识”仍有待全面确立,价值观和意识形态还处于一定的游离多元甚至是相悖状态,在”稳定压倒一切”的转型发展时期,这种思想无根状态必须通过”再政治[……]

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关学的哲学意蕴——基于张载思想的考察

作者:杨国荣

摘要:关学奠基于张载,其基本特点与张载的思想难以分开。在天道观上,张载提出太虚即气,从这一观念看,气只有如何存在(聚或散)的问题,而无是否存在(有或无、实或空)的问题,哲学的视野和提问的方式由此发生了变化:对存在方式(如何在)的关注,开始取代对存在本身的[……]

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寻求共同的绿色价值

作者:甘绍平

摘要:全球性环境问题和全球性的网络连接,从实质内容和技术可能性上把世界迅速打造成一个命运共同体,这一命运共同体的未来生存取决于一种与生态文明相适应的共同的绿色价值的建构。在以收缩性现代化取代扩张性现代化的历史境遇下所倡导的绿色价值,体现为一种调节当代人与[……]

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生命的辩证性与辩证法

作者:王天成 邵斯宇

摘要:生命的辩证性作为有限性与无限性的矛盾或张力,可简要地将其区分为生命的再生与繁殖、生命的感觉、在想象和反思中的生命自我三个环节。这三个环节相互区分,又在后者包含前者的基础上层层递进,构成生命矛盾结构或张力结构的整体。形上之知是生命之为有限性趋[……]

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先天观念综合的现实历史基础——索恩-雷特尔《脑力劳动与体力劳动》初解

作者:张一兵

摘要:索恩-雷特尔认为,对康德一类唯心主义先天观念独立存在伪相的批判,关键在于将思维重新归基到社会存在中来。所以,正是资产阶级商品-市场经济中以特殊的自组织方式建构起来的实践结构的自发性规制作用,才引领了先验范式的认知统摄,康德转型为”认识能力”的先验哲[……]

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乌托邦重建与解放政治哲学——对戴维•哈维资本主义空间批判的反思

作者:尹才祥

摘要:乌托邦传统是马克思主义政治哲学研究尤其是解放政治问题研究中的一个重大问题,也是形成现代资本主义批判的规范维度和尺度的重要资源。但是,在乌托邦的设计中存在不同的倾向。哈维提出的是时空结合、后现代和马克思主义结合的所谓新的”辩证乌托邦”。这里关键是重新[……]

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