社会政治哲学传统中的马克思财产权批判理论

作者:张守奎

摘要:与洛克为代表的自由主义者(自然法论者)把财产权理解为人所天生固有的自然权利,以及黑格尔为代表的法哲学家主张财产权是一种奠基于契约论之上的法权理论不同,马克思把财产权理解为人的自我实现和自由发展的一种”妨碍”。在他看来,”作为资本的私有财产关系”意味着人们(包括资本家[……]

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黑格尔法哲学与马克思社会政治理论的哲学奠基

作者:吴晓明

摘要:马克思社会政治理论的哲学奠基,与黑格尔法哲学有着最为切近的联系。就此而言,马克思社会政治理论具有重要的黑格尔哲学渊源。这样的渊源主要包括:(1)社会现实的概念;(2)国家机体的概念;(3)历史原则。马克思在积极占有这些成果的同时,尖锐批判了黑格尔法哲学的”逻辑的、泛[……]

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政治哲学概念性理解的两种进路及其启示

作者:张文喜

摘要:对政治事物的哲学探究所结晶出的形形色色的政治哲学,其诸意义的解释可两分为否定派和肯定派。它们旨在诸如探究政治事物的本性的政治哲学与一般的政治思想、有关政治基本原则的科学或知识与有关政治基本原则的非科学或意见之间作出区分。它们之间的根本区别在于,构成正当秩序的方式是否[……]

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论李泽厚的情本体哲学

作者:陈 来

摘要:文章从仁学本体论立场出发,对李泽厚的《该中国哲学登场了?》与《中国哲学如何登场?》及其情本体论进行了分析评述。一方面,作者所持的仁本体论与李泽厚的情本体论都坚持儒学立足生生不息的日用常行之传统来谈论本体,从而两者有内在的共通性,但另一方面,李泽厚的情本体论往往还未能[……]

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中国化范式与重写马克思主义政治哲学学术史

作者:李佃来

摘要:作为一个研究领域,马克思主义政治哲学面临重写学术史的问题。由于这一研究领域当前的总体定位是”去中国化”,因而确立”马克思主义中国化”的理论范式,应当成为重写其学术史的核心主张。以中国化为范式重写马克思主义政治哲学学术史,有着外在和内在的充分可能性。根据目前学术发展状[……]

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从实用理性走向实践智慧

作者:俞吾金

摘要:实用理性是在中国人应付环境的漫长历史过程中形成并发展起来的,它贯通于中国传统的思想文化中。实用理性的主要缺陷是:急功近利、眼界狭隘;甘居中游、甘随大流;经验狭隘、思想模糊。亚里士多德在《尼各马可伦理学》第六卷中提出了”实践智慧”的概念,开辟出与苏格拉底、柏拉图不同的[……]

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人类增强技术的发展与伦理挑战

作者:江 璇

摘要:“人类增强”问题是20世纪末伴随着现代生命科学技术的发展而凸显的具有较大伦理争议的社会问题,这种按照人类的欲望越来越多地使用新兴的生物医学技术、纳米技术、信息技术和认知技术改善人类自身的实践活动将无疑是对人类社会的一次巨大挑战。因此对于”增强”所引发的伦理问题与挑战[……]

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“宋明乡约”乡村道德教化展开的历史逻辑

作者:韩玉胜

摘要:通过对”宋明乡约”乡村道德教化思想的整体考察,我们就会发现其展开的历史逻辑:”宋明乡约”通过沿革古礼获得了道德教化思想的图景设计,然而,在当时基层社会丰富的现实生活中,各种势力纷繁复杂、相互博弈、此消彼长,使得乡约道德教化的初衷未能得以自然生长,却是几经流变而得以充[……]

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中庸是实践哲学的必然归宿

作者:武立波

摘要:从实践哲学的理论出发点分析,成功的实践是符合中道的活动。在概念上,亚里士多德的”中道”和儒家”中庸”思想具有相同的内核,都指向人行为上不极端的中间路线和价值上内在的自为目的。在理论逻辑上,”中庸”或”中道”是实践哲学的必然方法论,体现了实践所具有的目的论、存有论、自[……]

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哲学:思想的前提批判

作者:孙正聿

摘要:哲学是对思想的前提批判,并具体地表现为对构成思想的基本信念、构成思想的基本逻辑、构成思想的基本方式、构成思想的基本观念和构成思想的哲学理念的前提批判。对思想的前提批判,体现了哲学的特殊的理论性质和独特的活动方式,展现了哲学发展的自我批判的活力和永不枯竭的理论空间。[……]

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